Catégorie&nbsp;: Théologie

« L’initiation chrétienne s’accomplit par l’ensemble de trois sacrements : le baptême qui est le début de la vie nouvelle; la confirmation qui en est l’affermissement;

Les sacrements de l’initiation chrétienne : la confirmation

Pentecôte La fête juive de Pentecôte, cinquante jours après pâques, célèbre la promulgation de la Loi sur le Sinaï et la conclusion de l’Alliance entre

Les sacrements de l’initiation chrétienne : l’eucharistie

« La célébration de la messe est au cœur de la vie de l’Église. C’est elle qui construit l’Église, en la nourrissant du corps du Christ,

Les sacrements du service de la communion : l’ordre

« Le baptême, la confirmation et l’eucharistie sont les sacrements de l’initiation chrétienne. Ils fondent la vocation commune de tous les disciples du Christ, vocation à

Les sacrements du service de la communion : le mariage

Les chrétiens des premières générations ont vécu leur mariage à la lumière de l’enseignement de Jésus et des Apôtres. Pour sa célébration, ils se sont

Les sacrements de guérison : la réconciliation

« Par les sacrements de l’initiation chrétienne, l’homme reçoit la vie nouvelle du Christ. Or, cette vie, nous la portons en des vases d’argile. » (2Co 4,

Les sacrements de guérison : l’onction des malades

« Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les presbytres de l’Église et qu’ils prient sur lui, après l’avoir oint d’huile au nom du Seigneur.

▷ Bénédictions juives et offertoire de la messe

Dire une bénédiction avant de manger, c’est reconnaître que tout aliment est un don de Dieu. Baroukh ata Adonaï, Elohénou, mélèkh ha‑’olam hamotsi lé’hèm mine haaréts.

Saint Anselme. Dieu au-dessus de la pensée

IV. Mais comment l’insensé a-t-il dit dans son cœur ce qu’il n’a pu penser, ou comment n’a-t-il pu penser ce qu’il a dit dans son

Saint Anselme. Dieu, dans l’intelligence et dans la réalité

Mon Dieu, vous qui donnez l’intelligence à la foi, faites que je comprenne, autant que vous le jugez utile, que vous existez comme nous le

Saint Anselme. La non-existence de Dieu ?

Cet être suprême existe si bien qu’il est impossible de concevoir sa non-existence. En effet, on peut avoir l’idée de quelque chose qui existe nécessairement

Saint Anselme. Je cherche ton visage

Allons, courage, pauvre homme ! Fuis un peu tes occupations, dérobe-toi un moment au tumulte de tes pensées. Rejette maintenant les pesants soucis et laisse

Athanase d’Alexandrie. L’unité dans la Trinité

Il nous faut vénérer un seul Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l’unité, sans confondre les personnes ni séparer la substance. Car autre

Athanase d’Alexandrie. Le Verbe dans sa création

La nature des êtres créés, venant du néant, est passagère, faible, mortelle. Mais le Dieu de l’univers est par nature bon et excellent; c’est pourquoi

Saint Augustin. Abraham tres vidit et unum adoravit

Abraham en vit trois et en adora un seul X, 19 Sous le chêne de Mambré*, Abraham vit encore trois hommes, qu’il invita à venir

Saint Augustin. Au ciel, que ferons-nous ?

Le pays où nous sommes est le pays des morts. Le pays des morts passe, vient le pays des vivants. Dans le pays des morts,

Saint Augustin. Le dessein de Dieu

Dieu a fixé un temps pour ses promesses, et un temps pour accomplir ce qu’il a promis. Le temps des promesses était le temps des

Saint Augustin. Désirer Dieu

Que serons-nous lorsque nous verrons Dieu ? Quelle promesse nous a été faite ? Nous lui serons semblables parce que nous le verrons tel qu’il est. La

Saint Augustin. Écoute et mets en pratique

Ne vous trompez pas vous-mêmes, frères, si vous êtes venus avec empressement écouter la parole, sans l’intention de mettre en pratique ce que vous entendez.

Saint Augustin. La joie dans le Seigneur

L’Apôtre nous recommande d’être joyeux, mais dans le Seigneur, non selon le monde. Car, comme le dit l’Écriture : « Celui qui veut être l’ami de

Saint Augustin. Marcher

Vous voyez que nous sommes voyageurs. Demandez-vous ce que c’est que marcher ? Je le dis en un mot : marcher, c’est progresser. Je le

Saint Augustin. La merveille qu’est le Christ

Qui est le Christ ? Saint Jean nous répond : « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Il

Saint Augustin. Montre-toi à moi

Dieu est Amour. Si tu connais l’amour, si tu l’aimes, d’où vient que tu aimes ? Tout ce que tu aimes de belle façon, tu

Saint Augustin. La naissance du serviteur

Hier nous avons célébré la naissance du Seigneur, aujourd’hui nous célébrons la naissance de son serviteur, Étienne. Hier, nous avons célébré la naissance du Seigneur,

Saint Augustin. Le pardon

Pas de litiges entre vous; ou alors mettez-y fin au plus vite; que votre colère ne se développe pas en haine, d’un fétu faisant une

Saint Augustin. La parole et la voix

« Je suis la voix qui crie dans le désert. » Par cette parole, Jean se déclare la voix. Jean est la voix. Et qu’est le Christ,

Saint Augustin. Le pauvre, ton égal

Tu donnes du pain à qui a faim : mais mieux vaudrait que nul n’ait faim et que tu n’aies personne à qui donner ! Tu vêts

Saint Augustin. Pierre, m’aimes-tu ?

Après sa résurrection, le Seigneur apparaît à ses disciples et interpelle Pierre. Il insiste pour que celui qui, par trois fois, l’avait renié par peur,

Saint Augustin. Donne-nous le repos

Seigneur Dieu, donne-nous la paix, puisque tu nous as tout donné : la paix du repos, la paix du sabbat, la paix qui n’a point de

Saint Augustin. Riche et pauvre

Tous ces biens créés que tu recherches, c’est Dieu qui les a faits. Reçois plutôt celui qui les a faits. Songe à l’amour dont il

Hans Urs von Balthasar. Amour et renoncement

L’esclave se trouve sous la loi, mais l’enfant de Dieu est libre. Il est libre de parler au Père selon son cœur. Il peut se

▷ David Banon. Les quatre niveaux d’interprétation

Hans Urs von Balthasar. Un oui sans réserve

Il existe un consensus pour affirmer que la réponse finale de Marie à l’ange et par lui à Dieu : « Je suis la servante du Seigneur.

Divo Barsotti. Le chant de la Résurrection

« Que le ciel se réjouisse et que la terre soit dans l’allégresse; que le monde visible et invisible soit en fête, car le Christ est

Karl Barth. Le mal absolu

Lorsque nous disons dans le Pater : « Ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Malin », il est question ici de la grande

Benoît XVI. Ils y allèrent sans délai

L’Évangile de Noël nous raconte que les bergers, après avoir entendu le message de l’ange, se dirent l’un à l’autre : « Allons jusqu’à Bethléem …

Benoît XVI. L’évêque : une vision d’en haut

La parole, pour être présente, a besoin d’une personne, d’un témoin. C’est ainsi que naît cette réciprocité : d’une part, la parole a besoin de

Benoît XVI. La façon juste de servir

A Jérusalem, au cours de sa dernière semaine de vie, Jésus lui-même a parlé dans deux paraboles de ces serviteurs auxquels le Seigneur confie ses

Benoît XVI. L’huile de l’onction

Les Pères de l’Église étaient séduits par une parole du Psaume 44 (45) – selon la tradition le Psaume nuptial de Salomon -, qui était

Benoît XVI. Le silence du Samedi saint

Si l’on essaye de caractériser d’un mot la liturgie du Samedi saint, ce qui frappe, c’est la paix profonde qu’elle respire. Le Christ est entré

Bernard de Clairvaux. Lettre au pape Eugène III

Lettre au pape Eugène III Moine cistercien devenu pape (1145-1153) Désormais je parle à mon maître, je n’ose plus t’appeler mon fils. Celui qui me

Pierre Bougie. Les anges dans la Bible

> Interbible Avec des composantes bibliques, il est possible de tracer une définition des anges. Ils sont des êtres personnels différents de Dieu et des

Louis Bouyer. La Pâque continue

Dire que les festivités pascales sont le centre de l’année ecclésiastique, cela n’est pas assez dire; elles sont et le foyer où tout converge, et

Louis Bouyer. Le métier de théologien

La théologie doit toujours tendre vers Dieu, nous faire avancer vers la rencontre avec Lui, vers l’assimilation à Lui. Dans la mesure même où, au

▷ Jean-Pierre Brice Olivier. L’hostie

Manger rien pour absorber le tout © France Culture De la parabole des miettes à l’adoration du Saint Sacrement, du Pange Lingua de Saint Thomas

Saint Bruno. Voir la face de Dieu

J’habite un désert situé en Calabre et, de tous côtés, assez éloigné des habitations des hommes. J’y suis avec mes frères religieux, dont certains sont

Nicolas Cabasilas. Invoquer le Christ

Par sa nature, ses aspirations et ses pensées, l’homme tend vers le Christ, non seulement en raison de sa divinité qui est la fin de

Helder Camâra. Prière et engagement

À ceux qui connaissent l’engagement dans l’action, il faut la prière. À ceux qui connaissent la prière, il faut l’engagement. Tâchez de vivre vos conversions

Jean Cassien. Si tu veux être parfait …

Tous les anciens Pères ont pensé qu’on ne peut se purifier des vices grossiers de nos sens, si on n’est pas bien convaincu que tous

Ste Catherine de Sienne. Aimer vraiment Dieu

Si nous ne servons pas Dieu par intérêt, il n’en est pas moins vrai que nous n’en tirons que des avantages. Nous l’aimons parce que

St Césaire d’Arles. La charité

Si tu as la charité, tu as Dieu; et si tu as Dieu, que ne possèdes-tu pas ? Le riche, s’il n’a pas la charité,

Christian de Chergé. L’Homme des douleurs

Le grand Hallel s’achève sur le chemin de Gethsémani. Au fond de la coupe partagée, Jésus va goûter la lie amère du calice. Dehors, il

Philippe Chèvre. Les cinq coupes du repas de Pessah

Une libération de trois asservissements égyptiens est annoncée à Abraham : le sentiment d’être étranger sur une terre étrangère, l’esclavage, et les tortures physiques :

Philippe Chèvre. Une glaise souple

Nous aimons bien instrumentaliser Dieu. Cela nous arrange. En lisant Jérémie (Jr 18, 1-6), il nous est donné un enseignement important pour notre vie spirituelle,

Philippe Chèvre. L’infaillibilité du pape

Infaillibilité : l’une des notions les plus embrouillées dans l’opinion publique Réponse à un frère luthérien qui proclame sa foi en l’infaillibilité de la Parole

André Chouraqui. Heureux … En marche …

Mt 5, 1-12 1 Et, voyant les foules, il monte sur la montagne et s’assoit là. Ses adeptes s’approchent de lui. 2 Il ouvre la

Philippe Chèvre. Sexualité et rite de purification

Les notions bibliques de « pureté » et d’ « impureté » n’ont pas en soi de signification morale. Nous ne devons donc pas confondre la pureté avec un

Saint Jean Chrysostome. La stabilité de l’Église