Catégorie&nbsp;: Théologie

Saint Anselme de Canterbury Bodleian Library, Oxford IV. Mais comment l’insensé a-t-il dit dans son cœur ce qu’il n’a pu penser, ou comment n’a-t-il pu

Saint Anselme. Dieu, dans l’intelligence et dans la réalité

Graveur inconnu Saint Anselme de Canterbury (1584) National Portrait Gallery, London Mon Dieu, vous qui donnez l’intelligence à la foi, faites que je comprenne, autant

Saint Anselme. La non-existence de Dieu ?

Saint Anselme de Canterbury Oxford, Bodleian Library Cet être suprême existe si bien qu’il est impossible de concevoir sa non-existence. En effet, on peut avoir

Saint Anselme. Je cherche ton visage

George Glover (*1618) Portrait de saint Anselme, XVIIe s. The National Portrait Gallery, London Allons, courage, pauvre homme ! Fuis un peu tes occupations, dérobe-toi

Athanase d’Alexandrie. L’unité dans la Trinité

Il nous faut vénérer un seul Dieu dans la Trinité, et la Trinité dans l’unité, sans confondre les personnes ni séparer la substance. Car autre

Athanase d’Alexandrie. Le Verbe dans sa création

La nature des êtres créés, venant du néant, est passagère, faible, mortelle. Mais le Dieu de l’univers est par nature bon et excellent; c’est pourquoi

Saint Augustin. Abraham tres vidit et unum adoravit

Hospitalité d’Abraham et Sacrifice d’Isaac (540) Église San Vitale, Ravenne Abraham en vit trois et en adora un seul X, 19 Sous le chêne de

Saint Augustin. Au ciel, que ferons-nous ?

Philippe de Champaigne (1602-1674) Saint Augustin, détail (1645-1650) Musée d’Art du Comté de Los Angeles Le pays où nous sommes est le pays des morts.

Saint Augustin. Le dessein de Dieu

Pietro di Giovanni d’Ambrogio (1410-1449) Saint Augustin (~1435) Musée Lindenau, Altenbourg Dieu a fixé un temps pour ses promesses, et un temps pour accomplir ce

Saint Augustin. Désirer Dieu

Saint Augustin Victoria, Malte Que serons-nous lorsque nous verrons Dieu ? Quelle promesse nous a été faite ? Nous lui serons semblables parce que nous le verrons

Saint Augustin. Écoute et mets en pratique

Saint Augustin Fresque, XVe s. Basilique de saint Nicolas, Tolentino Ne vous trompez pas vous-mêmes, frères, si vous êtes venus avec empressement écouter la parole,

Saint Augustin. La joie dans le Seigneur

Sandro Botticelli (1445-1510) Saint Augustin dans son bureau (~1480) Église de Tous les Saints, Florence L’Apôtre nous recommande d’être joyeux, mais dans le Seigneur, non

Saint Augustin. Marcher

École de Vergós Augustin dispute avec des hérétiques, détail (~1470) Musée national d’art catalan, Barcelone Vous voyez que nous sommes voyageurs. Demandez-vous ce que c’est

Saint Augustin. La merveille qu’est le Christ

Simone Martini (1284-1344) Saint Augustin, Détail d’un triptyque (~1319) The Fitzwilliam Museum, Cambridge Qui est le Christ ? Saint Jean nous répond : « Au commencement était le

Saint Augustin. Montre-toi à moi

Bartolome de Cardenas (actif de 1468 à 1495) Saint Augustin (~1485), Art Institute Chicago Dieu est Amour. Si tu connais l’amour, si tu l’aimes, d’où

Saint Augustin. La naissance du serviteur

Anonyme Saint Augustin écrivant, XVe s. Musée de Dijon Hier nous avons célébré la naissance du Seigneur, aujourd’hui nous célébrons la naissance de son serviteur,

Saint Augustin. Le pardon

Saint Augustin écrivant Livre de prières de Clément VII Avignon (1378-1383), BM Avignon Pas de litiges entre vous; ou alors mettez-y fin au plus vite;

Saint Augustin. La parole et la voix

Saint Augustin tenant un livre Missel franciscain, XVe s. BM Lyon « Je suis la voix qui crie dans le désert. » Par cette parole, Jean se

Saint Augustin. Le pauvre, ton égal

Vittore Carpaccio (~1460 – ~1525) Vision de Saint Augustin, détail (1502) Chapelle San Giorgio degli Schiavoni, Venise Tu donnes du pain à qui a faim :

Saint Augustin. Pierre, m’aimes-tu?

Saint Augustin, VIe s. Fresque, palais du Latran, Rome Après sa résurrection, le Seigneur apparaît à ses disciples et interpelle Pierre. Il insiste pour que

Saint Augustin. Donne-nous le repos

Sandro Botticelli (~1445-1510) Saint Augustin dans son bureau (~1495) Galerie des Offices, Florence Seigneur Dieu, donne-nous la paix, puisque tu nous as tout donné : la

Saint Augustin. Riche et pauvre

Hans Bilger of Worms, dernier quart du XVe s. Saint Augustin (entre 1489 et 1496) Liebieghaus, Skulpturensammlung, Frankfurt am Main Tous ces biens créés que

Hans Urs von Balthasar. Amour et renoncement

L’esclave se trouve sous la loi, mais l’enfant de Dieu est libre. Il est libre de parler au Père selon son cœur. Il peut se

Hans Urs von Balthasar. Un oui sans réserve

Il existe un consensus pour affirmer que la réponse finale de Marie à l’ange et par lui à Dieu : « Je suis la servante du Seigneur.

▷ David Banon. Les quatre niveaux d’interprétation

© France CulturePropos recueillis par Marc-Alain Ouaknin Pschat, פשתן, le sens littéralRemez, רמז, l’allusionDrash, דרש, l’interprétationSod, סוד, le secret BiographieDavid Banon est philosophe, professeur des universités,

Divo Barsotti. Le chant de la Résurrection

« Que le ciel se réjouisse et que la terre soit dans l’allégresse; que le monde visible et invisible soit en fête, car le Christ est

Karl Barth. Le mal absolu

Lorsque nous disons dans le Pater : « Ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Malin », il est question ici de la grande

Benoît XVI. Ils y allèrent sans délai

L’Évangile de Noël nous raconte que les bergers, après avoir entendu le message de l’ange, se dirent l’un à l’autre : « Allons jusqu’à Bethléem …

Benoît XVI. L’évêque : une vision d’en haut

Crosse mérovingienne de Saint Germain1, VIIe s.Abbé de l’Abbaye de Moutier-GrandvalMusée jurassien, Delémont La parole, pour être présente, a besoin d’une personne, d’un témoin. C’est

Benoît XVI. La façon juste de servir

A Jérusalem, au cours de sa dernière semaine de vie, Jésus lui-même a parlé dans deux paraboles de ces serviteurs auxquels le Seigneur confie ses

Benoît XVI. L’huile de l’onction

Onction de David par Samuel en présence de JesséBible (~1200)BM Avranches Les Pères de l’Église étaient séduits par une parole du Psaume 44 (45) –

Benoît XVI. Le silence du Samedi saint

Mark Rothko (1903-1970) Si l’on essaye de caractériser d’un mot la liturgie du Samedi saint, ce qui frappe, c’est la paix profonde qu’elle respire. Le

Bernard de Clairvaux. Lettre au pape Eugène III

Bernard de ClairvauxManuscrit de La Légende dorée (~1267-1276) Lettre au pape Eugène IIIMoine cistercien devenu pape (1145-1153) Désormais je parle à mon maître, je n’ose

Pierre Bougie. Les anges dans la Bible

Anges, détail, XIIIe s.Vitrail de saint Apollinaire, transept sudCathédrale de Chartres > Interbible Avec des composantes bibliques, il est possible de tracer une définition des

Louis Bouyer. La Pâque continue

Dire que les festivités pascales sont le centre de l’année ecclésiastique, cela n’est pas assez dire; elles sont et le foyer où tout converge, et

Louis Bouyer. Le métier de théologien

La théologie doit toujours tendre vers Dieu, nous faire avancer vers la rencontre avec Lui, vers l’assimilation à Lui. Dans la mesure même où, au

▷ Jean-Pierre Brice Olivier. L’hostie

Cène du Seigneur, XIIe s.Cathédrale de Chartres Manger rien pour absorber le tout© France Culture De la parabole des miettes à l’adoration du Saint Sacrement,

Saint Bruno. Voir la face de Dieu

Nicolas Mignard (1606-1668) Saint Bruno en prière dans le désert (1638) Musée Calvet, Avignon J’habite un désert situé en Calabre et, de tous côtés, assez

Nicolas Cabasilas. Invoquer le Christ

Nicolas Cabasilas (1322-1391) Par sa nature, ses aspirations et ses pensées, l’homme tend vers le Christ, non seulement en raison de sa divinité qui est

Helder Camâra. Prière et engagement

À ceux qui connaissent l’engagement dans l’action, il faut la prière. À ceux qui connaissent la prière, il faut l’engagement. Tâchez de vivre vos conversions

Jean Cassien. Si tu veux être parfait …

Jean Cassien, sarcophage, Ve s. Crypte de l’abbaye de Saint Victor, Marseille Tous les anciens Pères ont pensé qu’on ne peut se purifier des vices

Ste Catherine de Sienne. Aimer vraiment Dieu

Andrea Vanni (~1332-~1414) Sainte Catherine de Sienne, fresque, XIVe s. Basilique Saint-Dominique, Sienne Si nous ne servons pas Dieu par intérêt, il n’en est pas

St Césaire d’Arles. La charité

Buste-reliquaire de saint Césaire, XIIe s. Abbatiale, Maurs Si tu as la charité, tu as Dieu; et si tu as Dieu, que ne possèdes-tu pas

Christian de Chergé. L’Homme des douleurs

Le grand Hallel s’achève sur le chemin de Gethsémani. Au fond de la coupe partagée, Jésus va goûter la lie amère du calice. Dehors, il

Philippe Chèvre. Les cinq coupes du repas de Pessah

Une libération de trois asservissements égyptiens est annoncée à Abraham : le sentiment d’être étranger sur une terre étrangère, l’esclavage, et les tortures physiques :« Je

Philippe Chèvre. Une glaise souple

Nous aimons bien instrumentaliser Dieu. Cela nous arrange. En lisant Jérémie (Jr 18, 1-6), il nous est donné un enseignement important pour notre vie spirituelle,

Philippe Chèvre. L’infaillibilité du pape

Infaillibilité : l’une des notions les plus embrouillées dans l’opinion publiqueRéponse à un frère luthérien qui proclame sa foi en l’infaillibilité de la Parole de

Philippe Chèvre. Sexualité et rite de purification

Dieu mesure le mondeBible moralisée, Paris (~1250)Österreichische Nationalbibliothek, Wien Les notions bibliques de « pureté » et d’ « impureté » n’ont pas en soi de signification morale. Nous

André Chouraqui. Heureux … En marche …

Mt 5, 1-12 1 Et, voyant les foules, Jésus monte sur la montagne et s’assoit là.Ses adeptes s’approchent de lui.2 Il ouvre la bouche, les

Saint Jean Chrysostome. La stabilité de l’Église

Pierres d’angle Les vagues sont violentes, la houle est terrible, mais nous ne craignons pas d’être engloutis par la mer, car nous sommes debout sur

Saint Jean Chrysostome. Honorer le Corps du Christ

Andrei Roublev (1370-1430) Déisis de l’iconostase, détail (1408) Cathédrale de l’Assomption Vladimir Veux-tu honorer le Corps du Christ ? Ne commence pas par le mépriser

Saint Jean Chrysostome. Des personnes faisant le bien

Ayons dans l’Église des personnes remarquables par leurs actions et la foule ne tardera pas à le devenir elle-même. Si elles ne s’y trouvent pas,

Saint Jean Chrysostome. « J’ai vu le Seigneur » (Isaïe)

Saint Jean Chrysostome Balkan, XIXe s. Collection privée Écoute ce que dit Isaïe : « L’année où mourut le roi Ozias, il arriva que je vis

Saint Jean Chrysostome. Vouloir l’unité

Saint Jean Chrysostome (354-402) Mosaïque, IXe s. Sainte-Sophie, Constantinople « Lorsque deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. » Quand

Saint Pierre Chrysologue. Les femmes au tombeau

Saint Pierre Chrysologue (406-451) Mosaïque (~425) San Giovanni Evangelista, Ravenne L’Ange avait dit aux femmes : « Vite, allez dire à ses disciples : Il est

Olivier Clément. Christ est ressuscité

La seule nouvelle qui soit vraiment une bonne nouvelle pour l’homme, c’est le message des Apôtres transmis par l’Église : « Christ est ressuscité! » Il est

Olivier Clément. Faire l’expérience du Ressuscité

On ne parle pas facilement de la Résurrection. Pas plus qu’on ne parle aisément de la vie, de l’amour, bref, de tout ce qui compte

St Colomban. Les profondeurs de Dieu

Saint Colomban (543-615) Couvent de Magheramore, Irlande Dieu est partout, tout entier, immense. Partout il est proche, selon le témoignage qu’il donne de lui-même :

Yves Congar. Attendons-nous encore Jésus-Christ ?

Le christianisme est, tout à la fois, célébration des faits passés de la Rédemption, attente de l’achèvement de toutes choses dans la vie éternelle, et

Yves Congar. L’homme appelé par Dieu

Si Dieu est personnel et s’il nous a faits à son image, il est normal qu’il nous parle et d’abord qu’il nous appelle. Pouvoir être

Yves Congar. Le dimanche, sacrement de la résurrection

Le dimanche, ou jour du Seigneur, est une création de l’Église chrétienne. Il n’est pas, comme on le croit parfois, le sabbat juif simplement changé

Georges Convert. Des mages venus d’Orient

Trois Rois MagesSarcophage IVe s.Cimetière Saint-Agnès, Rome, Musée du Vatican Combien étaient-ils, ces mages venus d’Orient ? L’Évangile n’en dit rien. On les dit parfois

Georges Convert. Règne et règle