Suivre les sept dons du Saint-Esprit

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Pier­lui­gi da Pa­les­tri­na (~1525-1594), Ve­ni Crea­tor Spi­ri­tus 1
The Six­teen, dir. Har­ry Chris­to­phers, 2014

Jean Ba­zaine (1904-2001)
Es­prit de feu, Es­prit de lu­mière
Église Saint-Sé­ve­rin, Paris

« Les dons du Saint-Es­prit sont des ha­bi­tudes qui rendent l’homme prompt à suivre l’inspiration divine. »

Tho­mas d’A­quin, Somme Théo­lo­gique, Ia-IIae, q. 68, a. 3

C’est Tho­mas d’Aquin qui, par sa ré­flexion théo­lo­gique, a for­ma­li­sé une liste de sept dons de l’Esprit.

La sa­gesse : elle fait goû­ter la pré­sence de Dieu, dans un plus grand com­pa­gnon­nage avec lui, et un plus grand dy­na­misme mis­sion­naire. C’est le don contem­pla­tif par excellence.

L’intelligence : elle aide à en­trer dans le mys­tère de Dieu, à com­prendre de l’intérieur la foi, les Écri­tures, à dis­tin­guer l’erreur de la vé­ri­té. Par ce don, chaque chré­tien peut de­ve­nir un au­then­tique théologien.

La science : elle per­met de re­con­naître Dieu à l’œuvre dans la na­ture et dans l’histoire, de re­ce­voir le monde comme un don de Dieu. Elle donne le sens de la pré­ca­ri­té de l’univers.

La force : elle donne la per­sé­vé­rance dans l’épreuve, le cou­rage du té­moi­gnage. Elle sou­tient les mar­tyrs mais aide aus­si au quo­ti­dien à ac­com­plir son de­voir d’état et à vivre le com­bat spi­ri­tuel. C’est l’héroïsme de la petitesse.

Le conseil : c’est le don du dis­cer­ne­ment spi­ri­tuel. Il ajuste ce qu’il convient de faire ou d’éviter, de dire ou de taire. Il dis­pose à voir clair en soi et dans les autres. 

La pié­té : elle fait en­trer dans l’expérience de la pa­ter­ni­té de Dieu, de sa proxi­mi­té, de sa ten­dresse. Elle nous donne la confiance de l’enfant. Elle nous rend proche aus­si des autres. 

La crainte : ce n’est pas la peur de Dieu mais le sens de sa gran­deur, la conscience de l’infinie dis­tance entre le Tout-Autre et nous, ses créa­tures. Ce don sus­cite une at­ti­tude d’humilité et d’émerveillement.
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Ve­ni, crea­tor Spi­ri­tus,
Mentes tuo­rum vi­si­ta,
Imple su­per­na gra­tia
Quæ tu creas­ti pectora.

Qui Pa­ra­cli­tus di­ce­ris,
Do­num Dei al­tis­si­mi,
Fons vi­vus, ig­nis, ca­ri­tas
Et spi­ri­ta­lis unctio.

Tu sep­ti­for­mis mu­nere,
Di­gi­tus pa­ter­nae dex­te­rae,
Tu rite pro­mis­sum Pa­tris,
Ser­mone di­tans guttura. 

Ac­cende lu­men sen­si­bus,
In­funde amo­rem cor­di­bus,
In­fir­ma nos­tri cor­po­ris
Vir­tute fir­mans perpeti. 

Hos­tem re­pel­las lon­gius
Pa­cemque dones pro­ti­nus ;
Duc­tore sic te prae­vio
Vi­te­mus omne noxium. 

Per te scia­mus da Pa­trem,
Nos­ca­mus atque Fi­lium ;
Teque utriusque Spi­ri­tum
Cre­da­mus om­ni tempore. 

Glo­ria Pa­tri Do­mi­no,
Na­toque qui a mor­tuis
Re­sur­rexit, ac Pa­ra­cli­to
In sae­co­lo­rum sae­cu­la.
Amen.

Viens, Es­prit Créa­teur nous vi­si­ter,
viens éclai­rer notre âme,
em­plis nos cœurs de grâce et de lu­mière,
toi qui créas toute chose avec amour.

Toi le Don, l’en­voyé du Dieu Très Haut,
tu t’es fait pour nous le Dé­fen­seur,
tu es l’A­mour le Feu la source vive,
force et dou­ceur de la grâce du Seigneur.

Donne-nous les sept dons de ton amour,
toi le doigt qui œuvres au Nom du Père,
toi dont il nous pro­mit le règne et la ve­nue,
toi qui ins­pires nos langues pour chanter. 

Mets en nous ta clar­té, em­brase-nous.
En nos cœurs, ré­pands l’a­mour du Père.
Viens for­ti­fier nos corps dans leur fai­blesse,
et donne-nous ta vi­gueur éternelle. 

Chasse au loin l’en­ne­mi qui nous me­nace.
Hâte-toi de nous don­ner la paix,
afin que nous mar­chions sous ta conduite,
et que nos vies soient la­vées de tout péché. 

Fais-nous voir le vi­sage du Très-Haut,
et ré­vèle-nous ce­lui du Fils.
Et toi l’Es­prit com­mun qui les ras­semble,
viens, qu’à ja­mais nous croyions en toi.

Gloire à Dieu le Père,
au Fils, qui est res­sus­ci­té des morts
et au Saint-Es­prit
pour les siècles des siècles.
Amen.