Guillaume Du Fay (1397-1474), Exultet caelum laudibus (hymne)
Ensemble La Reverdie, Elisabetta de Mircovich, Claudia Caffagni, Livia Caffagni
Devant d’autel de la Seu d’Urgell ou des Apôtres (~1100)
Christ en majesté trônant dans un 8 ou dans la louange de l’octave 1
Musée d’Art Catalan, Barcelone 🔍
Cette œuvre est un remarquable exemple de peinture romane catalane, probablement réalisée entre le XIIᵉ et le début du XIIIᵉ siècle. Elle présente les caractéristiques typiques de l’art roman de la région de Catalogne, fortement influencé par la tradition chrétienne médiévale.
L’œuvre est un devant d’autel peint sur bois. Au centre figure le Christ en majesté, assis sur un trône et inscrit dans une mandorle, auréole symbolisant sa gloire divine. Il bénit de la main droite et tient un livre de la main gauche, signe de son autorité spirituelle.
Le Christ, « homme pentagonal », est inscrit dans un 8 : les cinq sens rejoignant le trois, chiffre de Dieu.
De chaque côté se trouvent des groupes de personnages auréolés, les Apôtres, disposés symétriquement autour du Christ. La composition est strictement hiérarchisée :
au centre : le Christ domine l’ensemble par sa taille et sa position. De chaque côté, les apôtres sont répartis en deux groupes équilibrés. Une riche bordure géométrique et végétale encadre la scène.
Cette organisation traduit la vision médiévale d’un univers ordonné par Dieu.
Plusieurs éléments sont caractéristiques du roman catalan
Les figures ne cherchent pas à reproduire fidèlement le corps humain :
proportions allongées ; visages stylisés ; gestes symboliques plutôt que naturels.
L’espace est plat. Les personnages semblent flotter sans profondeur réelle. L’objectif n’est pas de représenter le monde visible mais de transmettre un message religieux.
L’œuvre n’est pas conçue comme une image décorative au sens moderne. Elle agit comme une image de dévotion et d’enseignement. Le fidèle médiéval y voit une représentation de l’ordre céleste. Cette peinture romane catalane illustre parfaitement les principes de l’art médiéval : hiérarchie, symbolisme, frontalité, couleurs expressives et fonction religieuse, avec le Christ en majesté comme centre spirituel et visuel de la composition.
Exsultet cælum laudibus,
resultet terra gaudiis :
Apostolorum gloriam sacra
canunt solémnia.
Vos, sæcli iusti iudices
et vera mundi lumina,
votis precamur cordium
audite preces supplicum.
Qui cælum verbo clauditis
serasque eius solvitis,
nos a peccatis omnibus
solvite iussu, quæsumus.
Quorum præcépto subditur
salus et languor omnium,
sanate ægros moribus,
nos reddéntes virtutibus,
Ut, cum iudex advénerit
Christus in fine sæculi,
nos sempitérni gaudii
faciat esse compotes.
Deo sint laudes gloriæ,
ejusque soli Filio
cum Spiritu Paraclito
et nunc et in perpetuum. Amen
Que la louange exulte au ciel,
que la joie réponde sur terre !
Car c’est la gloire des apôtres
que nous célébrons aujourd’hui.
Vous, les justes juges des hommes
et les vraies lumières du monde,
voici les vœux de notre cœur :
écoutez nos voix suppliantes.
Vous qui pouvez fermer le ciel
et délier pour nous ses portes,
nous vous prions : dites le mot
qui nous délie de tout péché.
Puisque santé et maladie
obéissent à vos paroles,
guérissez notre cœur malade,
à notre âme, rendez vigueur.
Ainsi, quand reviendra le Christ
à la fin des temps,
Il nous fera participer au bonheur
qui n’ a pas de fin.
Gloire et louange soient à Dieu,
à son Fils unique,
dans l’Esprit Saint,
maintenant et à jamais. Amen