Après sa résurrection, le Seigneur apparaît à ses disciples et interpelle Pierre. Il insiste pour que celui qui, par trois fois, l’avait renié par peur, lui déclare par trois fois son amour.
Catégorie : Église
Benoît XVI. L’évêque : une vision d’en haut
La parole, pour être présente, a besoin d’une personne, d’un témoin. D’une part, la parole a besoin de la personne mais, de l’autre, la personne, le témoin, est lié à la parole qui lui est confiée.
Benoît XVI. La façon juste de servir
A Jérusalem, au cours de sa dernière semaine de vie, Jésus a relevé trois caractéristiques qui distinguent la façon juste de servir : la fidélité, la prudence et la bonté.
Bernard de Clairvaux. Lettre au pape Eugène III
Lettre au pape Eugène III, moine cistercien devenu pape (1145-1153)
L’Église exulte et glorifie le Seigneur de ton élection. J’exulte moi aussi et pourtant je l’avoue j’ai peur. Je vois de quelle hauteur maintenant tu peux tomber.
Philippe Chèvre. L’infaillibilité du pape
Tout d’abord, ne faut-il pas récuser l’adjectif infaillible au sujet de tout individu ou de tout écrit ? Dieu seul, dans sa grandeur inaccessible, est infaillible.
Saint Jean Chrysostome. Des personnes faisant le bien
Ayons dans l’Église des personnes remarquables par leurs actions et la foule ne tardera pas à le devenir elle-même. Si elles ne s’y trouvent pas, la multitude demeurera toujours dans ses ténèbres. Travaillions avec zèle à rendre la multitude digne d’appartenir à l’Église.
Saint Jean Chrysostome. Vouloir l’unité
« Lorsque deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. » Quand saurons-nous aimer l’autre pour lui-même, pour Dieu lui-même comme Dieu l’aime ?
C’est le propre d’un grand et brûlant amour que de réunir ceux qui s’aiment. Mais y a-t-il des gens assez malheureux pour ne pas désirer avoir le Christ au milieu d’eux ?
Claude Ducarroz. Marie et l’oecuménisme
Dites « Marie », ajoutez « la sainte Vierge », plus encore « l’Immaculée Conception », avouez que vous priez le Rosaire, et vous donnerez des boutons à beaucoup de chrétiens protestants. Faut-il dès lors se résigner à l’échec œcuménique à cause de Marie, la mère du Seigneur ?
Gérard Huyghe. Construire l’Église
Comme je voudrais que les chrétiens sachent que l’Église est une famille ! Une famille où l’on doit s’efforcer de faire vivre tous les membres dans la joie et la paix. Quand on tient fortement, passionnément à son idée, on a peine à admettre que le voisin puisse tenir aussi fortement à la sienne.
St Jérôme. Lettre au pape Damase
Sur la révision du texte des quatre évangiles
Vous voulez qu’avec les matériaux d’un ancien ouvrage j’en refasse un nouveau; que je me pose comme arbitre dans l’examen des textes de l’Écriture répandus dans le monde; vous voulez, en un mot, que j’explique les variantes qu’on y trouve, et que je signale ses passages concordants avec la version grecque la plus authentique.
Henri de Lubac. Là où est l’Église, là est l’Esprit de Dieu
L’Église est le sacrement de Jésus Christ. Cela veut dire qu’elle est avec Lui dans un certain rapport d’identité mystique. Nous retrouvons ici les métaphores pauliniennes et les autres images de la Bible que la Tradition chrétienne n’ a cesse d’exploiter.
Henri de Lubac. Enfants de la même Église
Comme les hommes sont divers ! Tout les sépare : le siècle, le climat, la culture, le milieu. D’où la différence irréductible des problèmes, des soucis, des goûts, des modes d’expression. Et non seulement les mentalités s’opposent, ce qui serait encore une manière de se rencontrer : mais encore elles sont souvent étrangères les unes aux autres.
Henri de Lubac. A Dieu seul la gloire !
À Dieu seul la gloire ! Tout en Marie le proclame. Sa sainteté est toute théologale. C’est la perfection de la foi, de l’espérance, de l’amour. Elle accomplit la « religion des Pauvres ». La servante du Seigneur s’efface devant Celui qui a regardé sa bassesse.
Thomas Merton. Orient et Occident
Si j’unis en moi la pensée et la piété des chrétiens d’Orient et d’Occident, des Pères grecs et latins, des mystiques russes et espagnols, je prépare dans mon âme la réunion des chrétiens séparés. De cette unité secrète et muette peut finalement sortir une unité visible et manifeste de tous les frères divisés.
Un moine copte. Un robe brochée d’or fin
« Si le tout était un seul membre, où serait le corps ? » Une des propriétés de l’Esprit est de se montrer varié et multiple en ses dons et ses charismes, tout en conservant intacte son unité. « Il y a, certes, diversité de dons spirituels, mais c’est le même Esprit. »
Un moine copte
Vatican II. Des questions fondamentales
Le monde actuel apparaît à la fois comme puissant et faible, capable du meilleur et du pire. Le chemin qui s’ouvre devant lui est celui de la liberté ou de la servitude, du progrès ou de la régression, de la fraternité ou de la haine.
Vatican II. Un respect sincère
Depuis les temps les plus reculés jusqu’à aujourd’hui, on trouve dans les différents peuples une certaine sensibilité à cette force cachée qui est présente au cours des choses et aux événements de la vie humaine, parfois même une reconnaissance de la Divinité suprême.
